Правда, их масштаб, их постановочный размах и проблематика расширились и видоизменились в соответствии с запросами
дня.
Сотни миллионов долларов принесли киноимпериям фильмы о невиданных катастрофах, в частности, гигантские барыши принес фильм «Челюсти» режиссера С. Шиилберга—об акуле-людоеде. Экранизация романа А. Хейли «Аэропорт» породила серию фильмов об авиационных катастрофах — «Аэропорт-75», «Аэропорт-77», «Аэропорт-79». Появился фильм «Землетрясение» — о разрушении Лос-Анджелеса.
В этих фильмах катастроф прослеживается один из новых мотивов голливудской стратегии: человек живет в обстановке, когда его каждую минуту поджидает нечто неожиданное, необъяснимое, страшное, алогичное.
«Теоретики леворадикальной ориентации в 60-е годы,— констатировал социолог А. Копкайнд, специализирующийся на изучении молодежных движений и «контркультуры»,— могли в то время найти такой род политической активности, который позволял им в полной мере выразить свои радикальные ценности. Сегодня же мистицизм, спиритуализм дают приют заблудшим и потерянным для политики».
Именно потому нс иссякает «золотая жила», найденная Уильямом Фрндкнном в фнльме «Изгоняющий дьявола» («Экзорсист»).
|