Политики, журналисты, университетские профессора пиедлагают свои рецепты выхода из кризисной ситуации. На так называемого «среднего американца» обрушивается поток информации, призывов, воплей, пророчеств. И он, теряясь в этой сложной и противоречивой действительности, ищет отдушину в зрелищах земных или человеческих катастроф, цепляется за какие-то эфемерные «американские традиции», которые, как ему внушают со страниц печати или с экрана, еще живы. Фильмы, наполненные мистикой, призваны кризисную ситуацию объяснить причинами, находящимися вне человеческого разума, явлениями, похожими на землетрясение, или тайными комплексами человеческой психики. Словом, как и всегда, язвы общества переносятся на человеческую личность.
Более чем через сорок лет после выхода на американские экраны фильма «Кинг Конг» Голливуд вновь обратился к полузабытому сюжету о чудовищной обезьяне, трогательно влюбившейся в блондинку и нагоняющей страх на жителей Нью-Йорка.
Новый «Кинг Конг», поставленный режиссером Джоном Гиллермином, — это история о том, как группа инженеров-нефтяников, проводящих геологические испытания
неком необитаемом острове, внезапно обнаруживает там гигантскую обезьяну. Попав в Нью-Иорк и мучительно страдая от безнадежной и неразделенной любви к юной девушке, Кинг Конг крушит все на своем пути, сеет разрушения, нагоняет ужас. С большим трудом и жертвами с использованием новейшей военной техники людям удается в конце концов одолеть чудовище.
|
